弗洛伊德在《梦的解析》中提到，人类精神活动的能量来源于本能，本能是推动个体行为的内在动力，而人最基本的本能便是生存与繁衍。生存方面，人类取得的文明成果是劳动，而在繁衍方面，人类取得的文明成果便是婚姻。婚姻是家庭和社会的基本元素，美好的婚姻生活带给我们幸福，反之，我们的生活会充满负能量。

一、婚姻的样子

　　《礼记》中记载，“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。”我们从相识、相知、相恋到走向婚姻的殿堂，这一段历程往往是一个人爱情中最美的时光，包容、关心与浪漫就像阳光与空气一样，时刻围绕在你的身边，让人向往。但是，生活总是比想象平淡，柴米油盐酱醋茶的日子，会给我们带来许多的摩擦，像少女的 “轻愁”，既有期待又很迷茫。当爱情的韶光渐渐淡去，带给每一对夫妻的任务便是如何在婚姻关系中学习和彰显神圣的爱。“好学生”，渐渐的习惯了对方，不管是优点还是缺点，都会成为你生活中不可或缺的调味品，而“差学生”，即使是对方以前吸引自己的优点，也会变成缺点，两人在婚姻的道路上便会背道而驰，最终变成冤家，选择离婚。爱情带给婚姻的浓妆艳抹总会消退，回归到了它的本来面目，到底是要不要补妆，就看自己了。

二、婚姻的烦恼

随着社会经济的发展，婚姻面临着许多的挑战，主要分为以下两个阶段。

　　第一、结婚之前。这段时间，男女双方都是自由的，没有任何权利义务关系。这时候会有一些人选择未婚同居、试婚等一些方式，缺少了对婚姻的尊重，也会给自己带来一些伤害。

　　第二、结婚之后。首先是外来力量给婚姻带来的伤害，如婚外情、家庭暴力、重婚等等，严重影响夫妻双方的感情。其次是内因导致的婚姻痛苦，如婚姻倦怠、态度冷淡等等，日复一日，夫妻感情的裂痕会越来越大。

三、《婚姻法》对婚姻的保护

　　法律保护公民的合法权益，规范公民的行为，传递社会的价值观，有着非常重要的引导作用，《婚姻法》自然也不例外。如《婚姻法》第四条规定，夫妻应当相互忠实，相互尊重；家庭成员间应当敬老爱幼，互相帮助，维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系。就是引导人们正确处理夫妻之间、家庭之间的关系，使婚姻朝着正确的方向发展。

　　同时，《婚姻法》也保护到了夫妻关系的各个方面，如家庭地位、工作及人身的自由、财产等，维护婚姻中的无过错方及妇女权益。如《婚姻法》第三十四条规定，女方在怀孕期间、分娩后一年内或中止妊娠后六个月内，男方不得提出离婚。《婚姻法》第三十九条规定，离婚时，夫妻的共同财产由双方协议处理；协议不成时，由人民法院根据财产的具体情况，照顾子女和女方权益的原则判决。《婚姻法》第四十条规定，夫妻书面约定婚姻关系存续期间财产归各自所有，一方因抚育子女、照顾老人、协助另一方工作等付出较多义务的，离婚时，可以向另一方请求赔偿。《婚姻法》第四十二条规定，离婚时，如一方生活困难，另一方应从其住房等个人财产中给与帮助。《婚姻法》第四十六条规定，重婚的、有配偶与他人同居的、实施家庭暴力的、虐待、遗弃家庭成员的，导致了离婚，无过错方有权请求损害赔偿。忠诚于婚姻，为家庭付出，以一颗仁爱的心来处理生活中产生的问题，便是这些法条给予我们在婚姻生活中的指引。

四、婚姻也需要“保卫”

　　“保卫”婚姻，不止是“保卫”婚姻存续的一种状态，更是要维护婚姻双方的幸福感。我们可以从以下两个方面尝试。

　 （一）通过法律和社会组织来“保卫”

　　第一、在法律规定上需要对婚姻的保护更深层次。

　　《婚姻法》第46条所规定的无过错方请求损害赔偿,仅限于夫妻双方中的过错方的惩罚，而没有对导致婚姻破裂的第三人的惩罚。重婚、有配偶者与他人同居，很多第三人都是知情的，甚至是始作俑者，导致了离婚，而受害这一方却没有权利请求第三人的赔偿，对第三人大多也没有惩罚，惩戒性不足。所以，我们可以尝试增加对第三人的赔偿请求权。而且我们可以尝试扩大离婚损害赔偿的范围，如因吸毒、赌博、嫖娼等不利于婚姻关系存续的原因导致离婚的，无过错方都可以请求有过错方赔偿，保护无过错方的权益。《反家庭暴力法》的施行，对于家庭暴力行为有了明确的处置，政府、公安机关、居民委员会等对保护受害者有了更加明确的分工，法院可以依据公安机关出警记录、告诫书、伤情鉴定意见等证据，认定家庭暴力事实，有利于保护受害一方的合法权益。当事人因受到家庭暴力或者面临家庭暴力的现实危险，也可以向法院申请“人身安全保护令”，保护自己及子女和特定亲属的人身安全。

　　第二、发挥法院和社会组织的力量，给予双方指导。

　　法院工作中，可以尝试成立婚姻家庭审判庭，专门处理离婚纠纷，大力倡导离婚调解程序，引导夫妻双方树立正确的婚姻观，不要纠结于一时的对错与得失，发展性看待婚姻的关系，自我反思与反省，调整心态，理性处理矛盾，使双方关系向良性发展的轨道上运行。在法律上给予要离婚的双方一个“冷静期”，单单是让夫妻双方自己去冷静思考还是远远不够的，社会组织、社区应该发挥其引导、帮助的作用，对于那些在法院要离婚被驳回的双方，开展心理辅导，引导他们重新去认识自己，认识婚姻，辅导他们如何去化解婚姻中的纷争，如何处理干扰婚姻的问题，让这个“冷静期”更有意义。如果经过这段“冷静期”的教育，还是选择了离婚，那么一定要保护未抚养子女一方的探视权，因为离婚只是夫妻关系的结束，亲子关系并不因此而结束，保护好离婚父母与子女之间的亲情关系，给予孩子完整的爱。同时，抚养方也不要因为自己不满对方，就一直诋毁对方，让孩子谩骂声中长大，丧失掉对美好的希望。要将影响孩子成长的不利因素尽量减小到最低，保护好孩子的权益。

　 （二）个人对婚姻的“保卫”

中国伦理学会李茂森曾指出：“法律的作用仍然是有限度的，单凭法律的力量不可能解决婚姻家庭中存在的全部问题。”这就需要我们从自身方面去改变，去“保卫”婚姻。

　　首先，可以尝试婚前进行婚姻教育，在结婚之前就让“准夫妻”对未来的生活有一个总体的展望，学习应对夫妻矛盾有一些方法，比如夫妻吵架，很多人都是一开吵就火冒三丈，叽叽呱呱说了一大堆狠话，伤了对方自尊，口舌之争的胜利有用吗？最后赢了言语，输了婚姻，是不是很不值得。能不能双方先冷静半个小时，站在对方的立场上想一想，猜一下对方的心思，总体想清楚之后再说。经过这半个小时的冷静，双方的火气也没有那么大了，也会想通一些问题，这样交流起来效果是不是更好。

　　其次，每个人要有对婚姻忠诚的态度。双方要忠诚于对方，不存二心。耶稣说：“凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。”因此，忠于对方，不仅是不能在身体上背叛配偶，同时不能在心理上背叛配偶。

　　最后，每个人要学会“婚姻保鲜”。婚姻是一个关系到一生的人际交往，是一个永恒在变化的量，不是说结了婚双方的关系就一直会亲密无间，它是需要不断去维系的。多关心对方，多体谅对方，具有家庭责任感，制造浪漫，让两个人的心越来越近。

　　婚姻带给我们许多的幸福，也带给我们许多的烦恼，只有用心去“经营”，不断学习，才会永远“夫妻恩爱”。

参考文献：

　　李世峥：《婚姻,人人都当尊重—浅析基督教的婚姻伦理及其对当代中国社会的现实意义》【J】，学者之页。

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　　李艺敏、吴瑞霞、李永鑫：《城市居民的婚姻倦怠情况与婚姻压力、离婚意向》【J】,中国心理卫生杂志2014年第28卷第8期。